廣論研討班(一輪)課程：講說軌理

課程：講說軌理

時間：2014/10/29(三)19:00~21:30
主講：
    班長：駱政廉
    副班長：呂文亞、杜瓊華、吳佳璋、陳其賢

課程主題：

一、讚頌－搖籃曲

二、憶師恩法會心得分享

三、說法軌理

四、未請不應說

五、影片—介紹「慈心關西教育農場」

六、不顧慮名聞利養、恭敬而說

七、於完結時共作軌理－回向

八、影片－「藍醫師親子互動的生命故事」

投影片：

摘要：

一、說法軌理

-  師父法語:

    說法的軌理,那麼,講該怎麼講? 講該怎麼講?平常在大乘教法當中,這個講,有兩種方式: 

    有一種是隨分隨力地講;有一種呢,等到你圓滿證得地講。佛陀這個是兩者是同時並行,雙 

    管齊下的。講,固然你的究竟的目標,是幫助別人,所以最後一定講。那學的時候也講,就

    有兩個理由:一個,所謂對自己學來說,叫教學相長,你教別人,往往自己得到的好處比聽

    的人更多,這是第一個。第二個,既然我們要修學的是大乘圓滿佛道的,所以你呀隨分隨力

    相宜的狀態當中,也多多少少講一點,因地當中也種下這個因,就是這樣。不過呢,這個差

    別要曉得,要曉得,自己到什麼程度可以開始講了, 到什麼程度慢慢地把那個講的程度也

    可以加深,這個要了解。

二、未請不應說。

-  隨順因緣而說—應機、應法而說。

-  寧可多聽少說,不要搶著說。

-  謂未啟請不應說,雖啟請白亦應觀器(是否具足弟子相),若知是器,縱未勸請,亦可為說。

-  《三摩地王經》云:「若為法施故,請白於汝者,應先說是語,我學未廣博,汝是知善巧,我於大士前,如何能宣說。汝應說彼語,不應忽爾說。觀器而後行,若已知是器,未請亦應說。」

三、不顧慮名聞利養、恭敬而說

-  是為了自、他成佛而說。

-  意樂—安住五想:

1.  於自所應起醫想。

2.  於法起藥想。

3.  於聞法者起病人想。

4.  於如來所起善士想。

5.  於正法理起久住想。

-  師父法語:

  你為什麼要跟他講的?不是為了名聞利養,不是為了這個,要那個,是為了要把他們救起

    來,慈悲心。

-  應作是念,為令自他得成佛故,說法功德,即是我之安樂資具。

 

四、於完結時共作軌理

-  回向(回轉趨向)

  →回小向大

  →回事向理

  →回自向他

-  由講聞法所獲眾善,應以猛力欲心回向現時究竟,諸希願處。

  師父法語：

    講法也好、聽法也好,都有絕大的功德。這個功德啊,我們不要白白讓它去。你白白地也

    有的,但是你要曉得善巧地利用它,這樣才能增長無盡;你不曉得善巧利用的話,三世怨,

    三世怨。

五、結論。

  學法三次第(即三個境界):

  →未得謂得

  →得少為足

  →歸無所得

-  最後，以觀看影片—「藍醫師親子互動的生命故事」，來作為「聽聞、講說軌理」 ,最佳的典範與寫照。