課摘：20151014_聽聞軌理(一)

課程：聽聞軌理	時間2015/10/14(三)19:00~21:15	137號3樓講座區
班長：駱政廉                              副班長：呂文亞、杜瓊華、吳佳璋、陳其賢
聯合義工招募蒞班宣導 班長提示： 當你看這樣的義工招募活動，你起什麼樣的心？感恩的心，還是觀過的心？端看你過去一年學到什麼。若起觀過心(怎麼講得哩哩啦啦、打擾我聽課…），則自己要心生警惕，千萬不要非理作意，我們學法就是學習調心，若能換個角度看，這幾位宣導的師兄姐，儘管不擅長講說，但背後那顆想要利益眾生的發心卻很強，臨時受命而能勇於承擔，這就是福智的義工精神，值得我們隨喜讚嘆﹗ 一、如何講聽二種殊勝相應法中分三：一、聽聞軌理 二、講說軌理 三、於完結時共作軌  理。初中分三：一、 思惟聞法所有勝利 二、 於法法師發起承事 三、正聽軌理。（廣論P15L7～） 【消文】如何講、如何聽這具足人殊勝、法殊勝的本論，心裡面如何與它相應，分成三部分：一、聽聞的軌則道理 二、講說的軌則道理 三、在法會結束時，講法者與聽法者要共同作的軌則道理。（軌則是告訴你怎麼做；道理是為什麼要這樣做。）首先，聽聞軌理又分三步驟：一、思惟聽聞佛法的所有殊勝利益 二、對法及說法師產生恭敬心（承事師長，表面上是侍候師長起居飲食；心理上是恭敬師長；實際的做法上是依教奉行。也就是師長所想的、所講的，就完全照著去做。）三、正式開始聽聞時的軌則道理。 二、聽師父開示（廣論P15L7；手抄稿第2冊P14LL3～P15L6） 班長提示： 1.      所謂相應，所有的聽聞或講說，不是用來跟別人講道理的，而是比對自心，找到自己的問題所在，拿法來自己淨化。這叫做與法相應。 2.  為什麼先聽後講？聽的一定要比講的多，開口只有一個目標是為了利益別人。當你要跟別人講的時候，第一個，要先聽，第二個，要真正確實的領悟了，心中有所獲得。而不要很愛講，好為人師，自己不會，先講給別人聽是個大遺憾，這樣會害自己、害別人。自己能夠聽會了是自利，然後講給別人聽是為了利他，那時候二利才圓滿，才能講給別人聽。如祖師大德，都是將自己真正證得的講給別人聽，講完之後，會介紹學的人去找在其他方面真正高明的老師繼續學習。所以，真正的想要利益別人會走這條路。 3.      完結了以後，最後應該怎麼辦？一個法會是共同的，有講法者、有聽法者，彼此之間有共同的業力，會產生共同的果報，所以要做一個儀軌來共同回向到一個好的希願處。 4.   「思惟聞法所有勝利」：思惟就是觀察思惟。一個真正會想的人，他有很強的觀察力，而很強的觀察力就會帶動很強的思惟力。相反的，一個不習慣思惟的人，除了吸引感官的事情以外，其他須要思惟的事情，他好像都沒看到，因為不習慣於觀察，就不習慣於思惟，所以思惟力要從觀察力培養起，思惟之前要先觀察。每一個觀察，要擺在腦筋裡去想。如果你走在路上東張西望，或是看電視、看電影時，太多的資訊不停地進來，讓你的觀察是分散的，其實你是沒辦法思惟的。真正的觀察，是要非常用心的觀察一個點。就像禪宗的禪定，他要你觀察一朵花，你就非常仔細的、心無雜念的對著這朵花東看西看、左看右看，這時候，你的心開始收斂，只有把自己的眼和心放在一個很小的範圍內，專心的觀察，這時候才能引起思惟。思惟聞法所有勝利，就是叫我們把聞法所有的殊勝利益，儘可能的去觀察思惟，因為這是原動力，觀察思惟得越多，跟法相應的機會就越大。因此，思惟聞法有什麼殊勝的好處？反過來，不聽佛法有什麼壞處？那個時候你心裡面會一心一意地推動你去求這個法。 5.  師父指出我們跟法不相應的現行－－平常我們總覺得：「好端端地在那裡，舒舒服服、高高興興，為什麼要去聽啊？送到門上來啊我們還不一定聽咧！」聽的時候覺得：「欸！他講得不對，我這個對，他那個有什麼了不起啊，他這個我也曉得！」這種心情完全不相應！其實師父講的就是你、我，每次上課嘀嘀滴咕咕的，嗯～今天好累、拐到腳、腰酸、落枕、加班晚了、朋友聚餐…種種理由就不來上課。 6.  聞法之前的準備：上課一開始的前行緣念、供養、唱讚頌就是準備；一進教室就想著我要觀功念恩、我要好好的聽、我要在我的心裡找問題、不要對義工或同學觀過，這也是準備。要不然你很容易在煩惱上轉，儘管你坐在這裡，你心裡面還在煩惱上面相應，結果在這種狀態聽了法，害了你。為什會受害？最主要是可能譭謗佛法，因為根本沒在聽；或是聽的時候用自己的方法聽；或是聽完又漏掉，然後卻說：法沒有用、廣論沒有用﹗這叫謗法，會害了你。假使你聽到這樣講而不敢再來了，那又錯了﹗在經論上說，你聽了佛法，若因謗法下地獄，但由於你曾經聽聞佛法與佛結緣，當你出了地獄再次投生為人時，將會再遇到佛法，假如那時你發心好好學的話，很快就升上去了；而一般未曾值遇佛法的人，將永遠在六道中輪迴，進出地獄百億回，二者是完全不能相比的。 7.  「於法法師發起承事」：對講法的法師應該怎麼辦？發起承事，要對他至誠恭敬。你有了這樣的準備，下面就正式聽聞。 8.  師父說：「我們必定要照著去做，你能照著去做就得到好處，你能做多少就有多少好處。所以下面所說的每一個部分，對我們有絕大的意義！真的照著去做，這個才是對我們真實的好處。」師父一直強調「必定要照著去做」，他在說什麼？他在說：照著聽聞軌理，前面該怎麼準備，後面我要講什麼東西，為什麼要這樣做，怎麼做，你們必定要照著去做。是照著做才有殊勝利益，不是聽了就有殊勝利益，你能做多少就有多少好處。 三、班長進一步說明：為什麼師父短短的一段開示，我要幫你們析釋那麼多的內涵？其實，在剛開始聽師父的帶子，要仔細的、慢慢的來，因為你必須先觀察應該怎麼聽，你慢慢的才會聽，然後才會思惟，會思惟了以後，師父講的話，你才聽得懂。 9.  四、看憶恩法會前行影片－－禪聞法師開示＋破曉 10.  五、討論：學廣論對你的工作有什麼幫助？ 【案例1】 以「離苦得樂」為出發點，面對境界時懂得要轉念，雖然不能馬上做到，但過程中懂得調心，把格局拉高，看到公司或部門的整體利益，因而與同仁之間的磨擦與煩惱就大幅減低了，面對的境界也開始變好。 班長補充： 1.  起始點應是要幫助別人離苦得樂（利他），然後自己就可以離苦得樂（自利）。 2.      做為一個部門主管，如果能把部屬的利益擺在第一優先，把部門和公司的利益放在第二，當他體會到你的善意以後，他反而會把你和部門及公司的利益擺在第一，而將他自己的利益擺在後面。換言之，你把他放的位置越高，他就會把你放得高而把自己放得低，這是平衡，當中很微妙。                  【案例2】 由於員工都是年輕人，身為女性主管，往往把員工視為自己的孩子而落入感性的煩惱。最近正要拔擢一位部屬，安排了培訓課程，部屬卻於此時準備結婚，心思未放在培訓上而致蹉跎。過去當計畫被打亂會很生氣，學法之後較懂得調心而有所突破，約談部屬時，由責備改為聽他講、理解他的方式，因而內心變得平靜。 班長補充： 1.      對該部屬而言，結婚是主要因緣，而升職一事是突發因緣，加在一塊兒，其實承受壓力最大的是他。此時主管若能以調人身分出面協助他解決婚事上雙方家長的種種問題，然後另行安排培訓課程。如此一來，未來可能贏得的是一個忠誠度極高的部屬。這是慈悲心的展現。 2.      職場上的工作關係不要轉成母子關係，所謂「愛見大悲」，母親對於孩子過分執著，是沒法將大悲心做好的。人與人之間的關係釐不清時會產生種種煩惱，對同仁好，可以在心態上與做法上把自己當作是他母親，但心中則必須很確定：我不是他母親。這是緣起性空的道理。