課程:聽聞軌理(二)
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時間2015/10/21(三)19:00~21:15
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137號3樓講座區
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班長:駱政廉 副班長:呂文亞、吳佳璋、陳其賢、杜瓊華
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讚頌:憶念師長的功德
1. 凝眸:專注著佛菩薩,憶念佛菩薩的功德,就似華嚴九心的孝子心.
2. 希望:生命值遇善知識,這件事就是希望.生命越來越好,有成佛的希望.
親近善知識,有開始沒有結束就似金剛心
3. 拉章:師長的宮殿.祈願正法久住,就似大地心.以此心供養所有佛菩薩.
八關齋戒:無限生命、離苦得樂、 懺悔、累積資糧及發願的分享.
班長提策:
義工團隊最困難的是什麼?義工每一個人都有不同的意見,而意見的本質都是要為別人好,為團體好,為利益他人,且犧牲自己的假期,不要任何報償,但是結果誰要聽誰的? 所有領導者在帶領義工團隊時,是要走獨裁還是民主?義工真正的本質是歷事練心,由境界回歸自已的心,去除心的雜染及雜音,並關顧他人的心,協助大家動起來。佛法不離世間法,義工團體裡常常角色及定義不清楚,每個人價值觀不同,所能承擔的工作及能力也不同,若以世間習性去觀別人的過失,就會造成推不動及挫折障礙,無法順利圓滿達成目標。
同學學習廣論,會發現福智團體的活動會愈來愈多,加入義工團隊的機會也會愈來愈多,要關照自己的內心,不要以自己的標準評價別人,而是要隨時隨地去調整自己的習性,去利益他人。師父要1000個義工去服務1000個學員,甚至2000-3000個義工去服務1000個學員,師父真正想要利益的是義工及更多的人。義工學了法,更容易去攝受法的真義,從做中學、學中做,先安立自己的心,才不會起退心,所以每個人慢慢去體會,在所有義工活動及法會中認真學習,了解離苦得樂的涵義,不可隨順自已的習性去做義工,才能獲得正面的效益,產生加乘的效果。安住一個學法的心,要用接納的心參加種種活動,法才會入心,更是淨罪集資的好機會.
一.(廣論P15L9~P16L2)白話消文
聽聞集云,「由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。」又云,「如入善覆蔽,黑暗障室內,縱然有眾色,具眼亦莫見。如是於此中,生人雖具慧,然未聽聞時,不知善惡法。如具眼有燈,則能見諸色,如是由聽聞,能知善惡法。」
消文:《聽聞集》說,「由聽聞而了知一切法,由聽聞而遮止種種惡,由聽聞而斷除所有無意義的事,由聽聞而得到涅槃之果。」又說,「就像進到一間遮蔽
的很好、很黑暗的房間,雖然房間裏有很多美妙的東西,我們有眼卻看不見。同樣的道理,現在我們在三界中生為人身,雖然具有世間智慧,但因沒有聽聞佛法,並不知曉出世間的善惡取捨準則。聞法就像開了燈一樣,眼睛 (具慧)加上燈光(聽聞),我們才能清楚識物,才能清楚分辨世間和出世間的善惡法。」
本生論亦云:「若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住,啟發智慧無愚癡,用自肉買亦應理。聞除癡暗為明燈,盜等難攜最勝財,是摧愚怨器,開示方便教授最勝友。雖貧不變是愛親,無所損害愁病藥,摧大罪軍最勝軍,亦是譽德最勝藏,遇諸善士為勝禮,於大眾中智者愛。」又云:「聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。」於其所說諸聞勝利,應當決心發起勝解。
消文:《本生論》也說,「聽聞佛法能夠啟發我們對三寶的淨信心,生起勝妙的歡喜心,讓我們能堅持聽聞與行持、不被動搖;又能啟發智慧,去除愚癡,即使用性命來換取,也很合理。由聞法所生的智慧,是淨除無明愚癡的明燈、是盜賊無法奪走的珍寶、是摧毀愚癡怨敵的利器、是揭示正法的益友。由聞法所生的智慧,是我們雖處於貧窮艱困,也絕不會離棄我們的至親;它是能夠治癒我們一切煩惱大病的良藥,而且沒有任何副作用;它是摧破我們煩惱、罪業的常勝軍、也是我們獲得聲譽、功德最殊勝的寶藏;當遇到善知識並如法供養時,它是最殊勝的禮物;在大眾當中,它也讓我們成為智者所喜愛的人。」又說,「聽聞正法,照著法去思惟並修改自己的心性,不用花費多少力氣,就能跳脫生死輪迴了。」以上所說聞法的殊勝利益,應當好好思惟,對這些道理有正確的了解後,內心會生起一種堅定不移的信解。
二、聽師父開示(手抄稿第2冊P16L12~P23L3)
班長提示:
1.
由聽聞知諸法,法代表一切萬事萬物,要設定一個生生世世可累積的目標.
2. 這個目標,是可將我們從生死輪迴當中救出來的。法把我們心中錯誤的行相指出來,讓我們了解錯了,依止修行。由於覺悟,然後從這個痛苦當中透脫出來,因此能夠真正離苦得樂達到解脫與成佛.
3.
聽聞了佛法之後,要在面對一切境界中回歸苦樂問題,而非執著於是、非、對、錯。
4.
聽聞佛法而得到正見,正見就是告訴你迷悟的關鍵,歸根究底是在我們的心,要取樂因捨苦因,全在<因>上如理抉擇,如是因得如是果.
5. 在每一個境界看到自己的心(調心),協助所有的人離苦得樂.
從外面的萬事萬物,一直慢慢、慢慢地認識與觀察到自已的內心,這個才是真正重要。 這個必須透過聽聞,必須透過聽聞。
班長提示:
由聞知諸法,佛法裡面告訴我們正知見,你必定要了解這個關鍵所在,懂得了以後,對於不應該做的事情不做—遮止了,該做的事情去做就增長了。這樣的話才能夠斷除惡業,斷除惡業實際上另外一方面的是善業增加,這一點指戒而言。進一步要把這個煩惱的現行(現在心理行相)降伏,所以由聽聞斷除無意義的事,真正地徹底解決這個問題是行善,善心善念指定而言.最後把種子斷盡了得涅槃指慧而言.
若我們現在在修行!那你看看你修行了半天,你的煩惱在減少,還是煩惱在增長?假定說你煩惱在增長的話,你怎麼做都是錯的。不要說:「我這個對,他這個不對!」啊,你根本不曉得錯到那裡去了!不管你懂多少道理,這個還是沒有用!佛法的特質我們要把握得住,只談苦、樂不執著於對、錯。這一點一定要靠什麼?靠聽聞,靠聽聞!
班長提示:
佛法裡指的善、惡是什麼?佛法的標準,這個善法是使你增上,一直增上。不過這個善有「有漏」跟「無漏」之別:漏指煩惱,有漏善法只能得到人天果報,無漏是一定要超脫三界。所以一定要聽聞了以後,我們才真正知道什麼是善、什麼是惡,才能夠跳出輪迴,解脫生死痛苦。
佛法的標準亦是煩惱越來越少,得到好的果報.
6. 三、看影片-你 微笑 小男孩
6歲小男孩jade,4歲爸爸過世,媽媽上個月睡夢中猝死…在她失去爸媽後,他心裡有個計劃: 「他不想看人們整天愁容,決定走上街頭,去送禮物給陌生人,只為了讓他們微笑。」
7. 他說:「我希望可以找尋到33,000個微笑。」
8. 記者問: 「你可以達到這個目標嗎?」
他說:「我認為"上帝可以的"」
…他做的事,說的話,你我大人都還做不到。
班長提示:
“每個人都會死,但希望每個人都能微笑、快樂", 這是小男孩的爸媽在他心中所埋下生命意義的種子,主要的是要孩子也能快樂。重要的關鍵是 : 讓大家離苦得樂—聽聞有用﹗媽媽留下快樂的法與人生的目標給孩子。
反觀我們自已:我們在孩子心中埋下甚麼?是成功?是賺錢?還是‥.請利用 聽聞發揮”善的力量”.
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2015年10月22日 星期四
課摘:20151014_聽聞軌理(二)
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